2025年4月26日西雅圖雷藏寺黃財神本尊法同修報導

2025年4月26日西雅圖雷藏寺黃財神本尊法同修報導
【西雅圖雷藏寺訊/曉芳】

2025年4月26日,蓮生活佛盧勝彥帶領大家共同修持黃財神本尊法。回向時,蓮生活佛敬禮五方五如來加持並灌頂四天王北方多聞天王針巴拉黃財神,祈請四天王接引幽冥眾往生佛國淨土,祈請加持眾等身體健康、福貴具足、財寶滿箱、福祿壽全,祈請加持行者修法、一切成就。

蓮生活佛說,其實楞嚴經很難講,文字艱深偏僻,內容又長又複雜,本來以為容易,後來才發現非常難講,只能隨緣講到哪算哪。

接著,蓮生活佛慈悲爲同門釋疑。

弟子問:佛本身是不生不滅,那為什麼還有誕辰?

盧師尊答:佛有三身——法身、報身、應身,盧師尊也有三身——阿彌陀佛是法身、蓮花童子是報身、盧師尊是應身。法身是不生不滅的本體,報身是因修行而顯現的光明智慧,應身則是示現在世間會有生滅的形態。釋迦牟尼佛是毗盧遮那佛的應身,他出生於藍毘尼園,在世間說法、成道、入涅槃,展現了應身有生有滅的特性。所有的佛菩薩為了渡眾,都會以應身出現在人間。

接著,盧師尊繼續講解《大佛頂首楞嚴經》。

「阿難。汝今欲知奢摩他路。願出生死。今復問汝。」
釋迦牟尼佛對阿難尊者講:「阿難,你今天想要知道什麼叫做真正的禪定,願意解脫,離開輪迴,不生不死。我現在再問你。」

「即時如來舉金色臂。屈五輪指。語阿難言。汝今見不。」
就在那個時候,釋迦牟尼佛舉出他的金色手臂,握起五指,對阿難講:「你看到了嗎?」

「阿難言見。」
阿難講:「我看到了。」

「佛言。汝何所見。」
佛就講:「你看見什麼?」

「阿難言。我見如來舉臂屈指。為光明拳。耀我心目。」
阿難回答:「我看到釋迦牟尼佛舉出手臂,屈起手指,這拳頭會發光,是光明拳,放出光明,照耀了我的心和眼睛。

「佛言。汝將誰見。」
釋迦牟尼佛講:「你用什麼看見的?」

「阿難言。我與大眾。同將眼見。」
阿難回答:「我跟在這裡的所有人,都是用眼睛來看到的。」

「佛告阿難。汝今答我。如來屈指為光明拳。耀汝心目。汝目可見。以何為心。當我拳耀。」
釋迦牟尼佛告訴阿難尊者:「你現在回答我,如來屈指為光明拳,照耀你的心跟目,你的眼睛可以看到,你是用什麼心,來看到我的拳頭產生了光明?」

「阿難言。如來現今徵心所在。而我以心推窮尋逐。即能推者。我將為心。」
阿難回答:「現在釋迦牟尼佛問我,心到底在哪裡?真心在哪裡?我現在用我的心很仔細的想,就是在那仔細想的時候,那個就是我的心。」

「佛言。咄。阿難。此非汝心。」
釋迦牟尼佛講:「去你的,阿難啊,這個不是你的心。」

「阿難矍然。避座合掌起立白佛。此非我心。當名何等。」
阿難嚇了一跳,趕快合掌站起來,對釋迦牟尼佛講:「這個不是我的心,那麼這個叫什麼呢?」

「佛告阿難。此是前塵虛妄相想,惑汝真性。由汝無始至於今生,認賊為子,失汝元常,故受輪轉。」
釋迦牟尼佛告訴阿難尊者:「你就是被這個世間的一切假象,迷惑了自己真實的佛性。從開始一直到今天,你錯認你的心,失去了真正的佛性,所以才會在娑婆世界輪迴。」

眼睛所看到的,不一定是真實的東西,為什麼?因為這世間的一切,都是無常變化,並沒有所謂的真實,都是因緣,都是因緣法。所以,所謂的實相,是不太容易知道的。

佛陀拈花,迦葉微笑,這是禪宗的開始。大迦葉看到釋迦牟尼佛拿出一朵花,大迦葉就笑了,因為他心領神會,他懂得釋迦牟尼佛是在講什麼,所以他是禪宗第一代的祖師。

剛剛講的,釋迦牟尼佛舉金色臂,握拳,問阿難尊者,你看到什麼?阿難說,看到光明拳。佛陀當然要講去你的,因為那不是心,那是你的眼睛,也不是你推想出來的,佛陀主要講什麼是佛性。像達摩祖師說法,底下坐了滿滿的人,達摩祖師上台坐一下,一拍桌子,好,說法完畢,然後就下來了。大家都說,到底講了什麼?就是佛性。

這一陣子,真的很謝謝大家關心。人的肉身本來就會生病,這是無常,誰都躲不了。我現在因為自己病過,我看到病人,看到那些寫信來求醫治的人,或者是親自到的人,我都盡心盡力地去照顧他們,感同身受。我看到有些病人就會想,我自己也是這樣子。當別人這樣子的時候,真的很痛苦,尤其是不治之症,所以,我們要盡心盡力地去幫助這些有病的人,也盡心盡力的去照顧、安慰他們。

生病的人彼此之間會有一種同溫層的感覺,因為都經歷過一樣的苦,所以才有真正的同理心,也因為這樣,會生出悲憫心、慈悲心。你不要小看摩頂。摩頂有三個意思,授記、安慰、加持。希望我們學佛的人,都能得到上師、佛菩薩、金剛護法的加持,大家都能夠放下執著,減輕煩惱。

開示結束後,聖尊慈悲加持大眾,為大眾掃除煩惱、消除業障。

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